كلام السرخسي في معنى إنا معاشر الأنبياء لا نورّث . . . والبحث فيه . كلام الطوسي في قوله تعالى : « وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ » إنه عام في كل بنت وأنه معلوم وحديث لا نورّث مظنون . الكلام في حديث لا نورّث ، نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن حديث مختلف فيه والبحث في الحديث المخالف للقرآن . كلام كاشف الغطاء في طلب فاطمة عليها السّلام ميراثها ومنعها أبو بكر وغضبها عليه وهجرتها . بعث وصول هدية إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأخذها وجعل أبو بكر الهدية موروثا وتقسيمها بين فاطمة عليها السّلام والعباس . طلب فاطمة عليها السّلام من أبي بكر سهم ذوي القربى ومنعها أبو بكر لحديث ضعيف . احتجاج السيد الكنتوري بشمول آية : « يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ . . . » النبي صلّى اللّه عليه وآله وحديث لا نورّث مخالف لنص القرآن . الكلام في مجلس المفيد في ذكر فدك وحديث لا نورّث والبحث فيه بطوله . الكلام في قوله : وميراث النبوة عندكم شامل لميراث العلم والمعارف وميراث الأموال أيضا والبحث فيه . كلام العلامة السيد محمد حسن القزويني في معنى لفظ الميراث والإرث في اللغة والعرف والبحث والنقض والإبرام ونقل الأقوال فيه طويلا . كلام يوحنّا المصري مع علماء العامة في إيذاء أبي بكر فاطمة عليها السّلام ، طلب فاطمة عليها السّلام من أبي بكر ميراث أبيها ومنعها أبو بكر ، غضب فاطمة عليها السّلام وهجرتها أبا بكر إلى وفاتها والبحث والتشريح في كلامه .